Picada de Noticias por Hernán Kruse

Antonio Gramsci y la escuela creativa como coronación de la escuela activa Antonio Gramsci, filósofo marxista, periodista y político italiano que sufrió la cárcel por oponerse al fascismo, escribió, entre otros temas, sobre los intelectuales y la cultura, lo que se vio reflejado en su libro “Los intelectuales y la organización de la cultura”. El segundo capítulo lo dedica fundamentalmente a la escuela creativa como coronación de la escuela activa. Escribió Gramsci: “Se puede observar en general que en la civilización moderna todas las actividades prácticas se han hecho tan complejas y las ciencias se han entrelazado con la vida en tal medida que toda actividad práctica tiende a crear escuelas para sus propios dirigentes y especialistas, y por tanto tiende a formar un grupo de intelectuales especialistas de grado más elevado, que enseñan en estas escuelas. De modo que junto al tipo de escuela que se podría llamar “humanista” y que es el tradicional más antiguo, destinado a

La deuda argentina ¿al borde de la insustentabilidad? El gobierno no se cansa de presentar el acuerdo con el FMI como su gran logro, como la llave que le permitirá al pueblo ingresar finalmente al tan ansiado paraíso. Lamentablemente, se trata de una vil mentira, una más de las tantas a las que nos tiene acostumbrados el presidente y el mejor equipo de los últimos 50 años. En su edición del 28 de octubre Página/12 publicó un artículo de Alfredo Zaiat (“Se mira y no se toca”) en el que nos advierte que los propios burócratas del Fondo reconocen, por un lado, que el severo plan de ajuste puede no ser cumplido por el gobierno y, por el otro, que la deuda argentina está al borde de la insustentabilidad. Ello explica la decisión de Lagarde de exigir que los dólares que el organismo desembolsa tengan un único destino: salvar a los acreedores de otro default del país. Escribió Zaiat: “La economía macrista navega entre medidas regresivas deliberadas y mala praxis, combo que agudi

 Germán Bidart Campos y su re-creación del liberalismo A comienzos de los ochenta el más descollante constitucionalista que dio nuestro país, Germán Bidart Campos, publicó un libro con un título por demás sugestivo: “La re-creación del liberalismo”. En sus primeras páginas explica las razones que lo llevaron a titularlo de esa manera. Escribió Bidart Campos: “Confesamos que el título de este libro, a la inversa de lo que nos suele acontecer generalmente, sólo surgió después de estar escrito en buena parte” (…) “Pero resultó que al ir abordando cada sub-tema o parte del tema común, fuimos como llevados de la mano a una tenaz reivindicación de las formas políticas democráticas, de la persona humana, de sus derechos, de la libertad, de la promoción de los sectores que no tienen acceso al goce de aquellos derechos y de esa libertad. Y fuimos retornando a una vieja idea ya trasplantada a anteriores elaboraciones: la de que es en la vida real, en las vigencias de una sociedad,

La histórica elección del 30 de octubre de 1983 Hace 35 años Raúl Ricardo Alfonsín protagonizaba la mayor hazaña electoral de la historia argentina. Cosechando el 52% de los votos derrotaba por 12 puntos al candidato del justicialismo Italo Argentino Luder, propinándole al movimiento fundado por Perón su primera derrota en las urnas. Hasta ese momento el peronismo nunca había sido derrotado y con semejante batacazo Alfonsín instaló en el país el verdadero bipartidismo, es decir, la coexistencia de dos grandes fuerzas políticas con vocación de poder y, fundamentalmente, con las mismas chances de ganar. Atrás había quedado una campaña electoral histórica que se dirimió fundamentalmente en las calles y no en los sets televisivos. En ese entonces no existían Internet, Facebook, Twitter y compañía, y sólo había un programa político de renombre: Tiempo Nuevo, con Bernardo Neustadt y Mariano Grondona. Raúl Ricardo Alfonsín pasó a la historia como el presidente de la transición, co

Richard Gillespie y las dos influencias estratégicas que guiaron el pensamiento montonero A comienzos de la década del ochenta apareció un libro del profesor estadounidense Richard Gillespie titulado “Soldados de Perón”. Se trata, a mi entender, de uno de los mejores estudios realizados sobre la más famosa organización guerrillera que sembró de terror el suelo argentino durante la década del setenta: los Montoneros. Gillespie dedica varias páginas a la formación teórica y filosófica del peronismo montonero, de ese sector radicalizado del peronismo que tuvo la osadía de cometer el peor de los pecados: desafiar al mismísimo Juan Domingo Perón luego de que el 23 de septiembre de 1973 fuera plebiscitado en las urnas por el 62 por ciento del electorado. Escribió Gillespie: “(…) El grupo original no tenía teóricos de relieve, pero su pragmatismo era a menudo su fuerza, como fue también su debilidad en los primeros años, facilitando la flexibilidad táctica y la realización de a

Triunfo neofascista en Brasil: las estrategias de manipulación mediática de Noam Chomsky El triunfo del neofascista Jair Bolsonaro en Brasil ha conmocionado a la opinión pública. A partir de ahora y durante los próximos años el pueblo brasileño tendrá como presidente a un ex militar que, entre otras cosas, reivindicó la tortura y que tendrá como ministro de Economía a un Chicago Boy. En consecuencia, mientras esté en Brasilia, no hará más que utilizar todos los recursos materiales y psicológicos que le suministra la propaganda para manipular a la sociedad con el objetivo de que acepte sin chistar los desastres que provocará su plan económico. De ahí lo importante que resulta rememorar las 10 estrategias de manipulación mediática elaboradas por el eminente lingüista Noam Chomsky (*) que seguramente ya tienen en carpeta sus estrategas comunicacionales. -“La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste e

El suicidio del pueblo brasileño Hay veces que los pueblos deciden suicidarse cuando concurren al cuarto oscuro. Obnubilados por el odio clasista y la esperanza en un redentor, depositan su fe y su confianza en un energúmeno, votan a un troglodita que avergüenza   a la condición humana. ¿Por qué los pueblos, en particulares situaciones históricas, eligen como presidente a su verdugo? El caso más extremo fue el de Adolph Hitler, quien llegó al poder en 1933 porque un buen número de alemanes así lo decidieron. Apoyándome en el análisis de Esteban Echeverría me atrevo a afirmar que a veces la parte emocional de las personas impone sus condiciones sobre la parte racional, que los votantes se dejan llevar por sus emociones y fobias y no por lo que les dicta la razón. Cuando lo irracional es más fuerte que lo racional las urnas les abren las puertas del reino a los enemigos de la dignidad humana, de los derechos humanos, de la tolerancia política y religiosa, de la democracia como fil